Крещение Руси как настоящее рождение русского народа

Как появился русский народ? Что сделало его таким, как мы его знаем? Какова цель существования его на Земле? И продолжит ли он это существование?

Народ, который не помнит себя

Когда появился на свете русский народ? Этого уж точно никто не знает. Зато, Слава Богу, достоверно известно, когда русский народ крестился, принял православную веру.

Именно это событие, Крещение, без сомнения, является точкой отсчета исторического бытия русского народа. Точно также как крещение человека, в ходе которого он предстает перед Богом, получает имя, покровительство Ангела Хранителя, является началом его настоящей жизни на Земле.

На это можно, конечно, возразить, что русский народ существовал и до Крещения. Конечно существовал. Вот только он не был тем русским народом, которым мы его знаем сегодня, в смысле обретённого с веками единства в христианской вере и христианской этике. По промыслу Божию так случилось, что все, что мы знаем о Руси, о русском народе с момента первого его упоминания, известно нам благодаря летописям православных монахов и история русского народа неразрывно связана именно с историей православия.

До Крещения то, что стало русским народом, представляло собой отличающиеся, хотя и не очень значительно, друг от друга своими пантеонами крупные племенные союзы. И слились они в один народ, в том числе, благодаря именно Крещению, обретя единство в Вере.

Несколько десятилетий тому назад генетики открыли способ устанавливать генетическое родство между народами и более-менее достоверно выяснять, сколько поколений прошло от общего предка тех или иных человеческих популяций. Эта наука получила название палеогенетика.

Историки пока не знают, что делать с выводами палеогенетиков, которые очень часто переворачивают представления, созданные на основе археологии, древних письменных источников, умозрительных догадок и опровергают многие положение «официальной» истории.

Особенно парадоксальные и удивительные факты следуют из данных палеогенетики о русском народе. Генетические метки, присутствующие у ныне живущих людей и взятые из древнейших захоронений, неопровержимо свидетельствуют, что племена, из которых сложился русский народ, жили на Среднерусской равнине с незапамятных времен. Русские живут на своей земле, по меньшей мере, уже пять-шесть тысяч лет. Много это или мало?

Это больше, чем любой другой европейский народ. Европейцы пришли в Западную Европу согласно данным палеогенетики, около четырех с половиной тысяч лет тому назад.

К тому моменту племена, из которых спустя многие тысячелетия произошли русские, уже жили на территории Северного Причерноморья. Успели на этой территории приручить коня, корову, изобрести конную повозку и колесницы.

Именно с этой территории, как стало известно, около четырех с половиной тысяч лет назад начал свой эпический путь народ, известный в истории как арии. Сначала они переместились на Южный Урал и создали высокоразвитую для своего времени культуру бронзового века Аркаима-Синташты. Около полутора тысяч лет до Рождества Христова этот народ занял территорию Ирана, дав ей свое название – Страна ариев. Часть этого народа в то же время завоевала Индию и потомки его до сих пор составляют высшие касты брахманов и кшатриев.

При этом генетически они являются родственниками русских и всех остальных славян. От общего предка русских крестьян и индийских брахманов отделяют всего лишь четыре с половиной тысячи лет.

Наши близкие или далекие, как хотите, родственники создали две мощнейшие и известнейшие в истории цивилизации – Персидскую и Индийскую, Ведический эпос и Авесту. Благодаря арийским ведам мы знаем, на каком языке они говорили в те времена, на санскрите, и, как оказалось, язык этот является родственным именно славянским языкам. Происходят они, как и владеющие ими народы, из одного корня.

В официальной истории скифов, которые господствовали в степях на территории от Причерноморья до Восточной Сибири, принято называть «ираноязычными». И это потому уже оказывается неправильно, что не из Ирана прибыли в наши степи эти скифы, а отсюда, буквально из наших донбасских степей, много тысяч лет назад часть скифов отправилась в Иран, а другая часть в Индию. А тех, что остались, познакомившиеся с ними греки называли сначала киммерийцами, затем, скифами, потом сарматами, после аланами. Но все эти народы были потомками одного и того же племени, которое, жило на этой земле с незапамятных времен.

И большинство русских являются прямыми потомками этого племени и «ираноязычных» скифов. Об этом свидетельствует генетика.

Другими словами, русские и славяне - это потомки тех арийцев и иранцев, которые никуда не пошли. А так и жили на своей земле многие, многие тысячи лет, пока их братья кочевали по Евразийскому континенту, завоевывали города и страны, сами строили города, сочиняли и заучивали Веды, писали Авесту, основывали величественные государства и цивилизации.

Мы же об этом периоде в жизни нашего народа, о многотысячелетней истории наших непосредственных предков, живших на нашей земле, не помним и не знаем ровным счетом ничего. Наш народ, живя на одном и том же месте, по меньшей мере, шесть тысяч лет, не сохранил об этой истории ни единого слова, ни одной буквы, ни легенды, ни мифа.
Вот что самое ужасное!

Несколько тысяч лет, пока другие народы, значительно моложе и меньше, чем наш, творили свою историю, наш собственный народ пребывал в младенческом состоянии, не осознавая сам себя.

О тех же скифах, наших прямых предках, мы знаем не из пересказов дедов и прадедов, а из сведений, которые оставили нам о них греки.

Причем и греки, и римляне, описывавшие наши племена, часто черпали сведения о них с чужих слов. Подтверждением этому являются так называемые «германские» народы. Словом «гер» галлы обозначали соседние для них, живущие за Рейном племена. Этим словом их назвали и римляне, узнавшие о них от галлов. Составили даже примерное описание «германских племен» и обозначили территорию, на которых они живут. Через несколько сотен лет эта территория оказалась заселена славянскими племенами. Только носящими те самые названия, которыми римляне описывали «германцев». Из данных палеогенетики уже известно, что славяне не занимали место «германцев», они жили в Центральной Европе за полторы тысячи лет до Рождества Христова, задолго до греков и римлян!

Однако со слов римлян и греков мы изучаем историю своих предков как чужую историю.
Незачем даже ходить так далеко.
Всем известно, что Русское государство было создано династией Рюриковичей, прибывшей в наши края «из-за моря». Был ли сам Рюрик больше норвежцем или больше поморским славянином на самом деле не так уж и важно. Не об этом в этой статье речь.
Было ли до Рюрика у восточных славян государство?

Было!

Из истории готов нам известно, что когда готы, пришедшие в IV веке нашей эры в Причерноморье из Скандинавии, завоевывали славянские земли, им противостояло объединение славянских племен во главе с вождем по имени Бож. То есть, на славянской земле уже к тому времени, к четвертому веку нашей эры существовало племенное протогосударственное объединение.

Через всю территорию Украины с Запада до Востока тянется древнейший памятник отечественной истории – Змиевы Валы. Эта линия укреплений, защищавшая жителей лесостепи от степных кочевников, по своим масштабам сравнима с Китайской стеной. Для ее сооружения понадобились организованные усилия десятков тысяч человек. А это значит, что у народа, который сооружал эту Стену было уже государственное или племенное объединение. А начали строить Змиевы Валы наши предки примерно с V-VI веков нашей эры. И об этих временах в жизни нашего народа нам также неизвестно совершенно ничего.

Вот и получается, что при поражающей своей древностью истории нашего народа, историческое бытие свое русские начали именно с момента Крещения.

Святой князь Владимир Креститель как образ русского народа

Личность св. князя Владимира знаковая для русского народа, Русской православной церкви и мирового христианства. История раскаявшегося князя-разбойника, распутника, многоженца, братоубийцы, уверовавшего во Христа и принявшего Святое Крещение, разве не перекликается с новозаветной историей спасения разбойника, распятого вместе со Спасителем?

Русский народ появился и прославился в истории, как народ, напавший в 860-м году на столицу Византийской Империи Константинополь. Нападение это было столь ужасно, что Константинопольский патриарх Фотий назвал его карой Божией за преступления греков. С того времени жители Восточной Римской Империи и узнали имя народа «Росс», а страну, в которой он живет, прозвали Россией. Легенда гласит, что избавиться от нашествия грекам помогло лишь заступничество Пресвятой Богородицы. Во время молебна о спасении города Патриарх погрузил в воды Босфорского пролива Покров Святой Девы и поднявшаяся буря разметала русский флот под предводительством Аскольда. От того же патриарха Фотия мы знаем, что через некоторое время вожди русов Аскольд и Дир приняли Святое Крещение в Киеве.

Таким образом, согласно легенде, сама Пресвятая Богородица с одной стороны спасла будущую столицу православной веры Константинополь, а с другой стороны, через бурю и разгром, через жестокое поучение, привела Русь к первому её Крещению. Это событие и отмечается в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, традиционно являющийся одним из самых любимых на Руси. И особенно этот праздник почитаем казаками – прямыми потомками тех самых морских разбойников, от которых и спасла Пресвятая Дева греков и которые, по её благоволению, приняли Крещение.

Затем Аскольд и Дир, как мы знаем из летописи, были убиты дружиной Вещего Олега, регента при малолетнем сыне Рюрика Игоре. И Русь ещё на сто лет осталась языческой, пока внук Игоря св. князь Владимир своей жизнью не повторил ещё раз ту же самую историю почти в подробностях.
Князь Владимир для того, чтобы породниться с императорской фамилией взял штурмом Херсонес, в нем принял Крещение, а затем крестил и свой народ.

Волей Божьей князь Владимир послужил лишь орудием, через которое Господь привел Русь к христианству.

Если бы не Владимир и не Крещение

Сегодня много раздается упреков в сторону Владимира, за то, что крестил он Русь огнем и мечом. И тем самым истребил так дорогое многим, спустя более чем тысячу лет, язычество. Позволим себе пофантазировать, а что бы было, если бы Владимир христианство не принял и народ не крестил. Так и остались бы….кем? Русским народом, таким же как есть сейчас, только поклоняющимся не Христу, а Перуну? Или Святовиту с Радогастом? Как, например….

А нет примеров! Вообще нет! Во всей Европе. То есть не прими русский народ Крещение, вероятнее всего русского народа вообще не было бы.

Стоит вспомнить о той судьбе, которая постигла языческие славянские народы в тех местах, откуда, по всей вероятности, прибыл Рюрик с дружиной – в немецкой Нижней Померании и Саксонии.

Из истории известно, что во времена Рюрика все южное побережье Балтийского моря было заселено славянами. Многочисленные славянские племена, произошедшие чуть южнее, в болотистых лесах от немецкой Лужицы до восточного Полесья, примерно в V-VII расселились по южному берегу Балтики, смешавшись с проживавшими здесь уже тысячи лет праславянскими племенами – балтами. Славянским племенам принадлежали устья Вислы и Одера. Их воины были самыми прославленными и ужасными пиратами Балтики. Именно их, вместе с норвежцами, шведами и готами, и называли народы центральной Европы «норманами» не различая друг от друга. Славянские столицы того времени Рерик, Волин, Велиград, в VIII-X веках были крупнейшими торговыми центрами. Именно славянские купцы открыли путь из Балтики на Волгу в Каспийское море прежде, чем образовался столь известный всем из учебников торговый путь «из варяг в греки».

Об этом мы знаем благодаря описаниям арабов, которые они оставили о русских купцах. Именно русских, ведь арабы, как оказалось, познакомились с русским народом как с народом морских воинов-торговцев задолго до русского нападения на Константинополь. Крупнейшие находки арабских монет того времени сосредоточены в бывших славянских торговых центрах - Хедебю, Бирке, Волине, Велиграде, нынешнем Мекленурге. Также мы знаем, что у славян с незапамятных времен было некое подобие государственного объединения. Европейцы сохранили воспоминание о том, что некогда племя венетов было у славян главным. Опять же, заметьте, не сами славяне, а европейцы, немцы, донесли до нас сведения о тех временах, записанные в средневековых анналах. Своих собственных источников у Западных славян до принятия христианства не было.

Между собой славяне жили в то же время не очень дружно. Выгры и бодричи, жившие у самой Дании, не любили живущих восточнее лютичей. И охотно присоединились к войне против них основателя Империи франков Карла Великого. Раздробленность славянских племен стала причиной того, что все они поодиночке были покорены и христианизированы франками и датчанами.

Рюрик с огромным войском по меркам того времени не просто из тяги к путешествиям появился на месте будущего Новгорода. Дружина и знать одного из славянских племен была вынуждена спасаться из родных мест, с территории нынешней Германии после очередного датского погрома.

Славян было больше чем датчан и даже франков, но все они были разобщены. Поэтому под давлением недружелюбных славянских и германских соседей некоторые племена славян были вынуждены переселяться на …территорию России.

Исследования черепов первых жителей Новгорода X века указывает на их родство с жителями Померании. То есть народ, по преданию пригласивший Рюрика на княжение «из-за моря», сам в эти места из-за того же моря и прибыл. И пригласил к себе не чужого, а своего же князя с дружиной.

Те же славяне, которые остались на Балтике, в течение нескольких веков сопротивлялись насильственному окатоличиванию, оставаясь убежденными язычниками. Сохранились воспоминания о громадных по масштабах восстаниях в XI-XII веках славян язычников, которые истребляли на своих землях священников и христиан. В то же время славянская знать, ради вхождения в элиту Священной Римской Империи, принимала католичество и постепенно онемечивалась. Постепенно сошло на нет и сопротивление славянских язычников Германии. И закончилось это тем, что от многочисленных племен, владевших когда-то всем немецким побережьем, не осталось и следа. Все славяне стали немцами.

Дольше всех сопротивлялись окатоличиванию и онемечиванию лужицкие сербы – жалкие на сегодняшний день остатки от огромного и многочисленного племени, населявшего когда-то весь север Германии. Многие знают немецкую легенду, вернее сказку, о том, что в Вальпургиеву ночь в конце апреля на лысую гору слетаются ведьмы и всячески там бесчинствуют у костров. Связано это с тем, что в Лужице на территории Германии католические епископы в течение нескольких веков не могли побороть упрямство сербов. Несколько сотен лет после приятия христианства сербы поднимались на гору, на которой была построена часовня в честь Святой Вальпургии, и зажигали костры в ходе языческих обрядов, призывая, таким образом, благословение урожаю. Католические епископы рассказывали детям, что в это время там собираются ведьмы и злые духи.

Постепенно и это сошло на нет. Вместе с памятью о смысле языческих обрядов, значении символов, идолах. Язычество исчезло без следа, не сохранившись даже в устных преданиях, в отличие от тех же арийских Вед, которые много веков и тысячелетий передавались в виде устных сказаний.

Достаточно упомянуть, что выдающемуся историку славянства Борису Рыбакову удалось восстановить расстановку идолов на славянском языческом капище и их перемену в зависимости от времени года только по традиционным узорам на полотенцах, сохранившимся на Севере России.

Поэтому обряды, которым следуют современные неоязычники, и «сокровенные» знания, которыми они оперируют, это выдумки новейших времен. К добру или к худу, от настоящего язычества, тех культов и обрядов, которыми жили наши предки до принятия христианства, не осталось и следа. Кроме некоторых народных традиций, вроде тризны на могилах предков на «Красную горку», персонажей полузабытых фольклорных преданий, но это, во всяком случае, нельзя назвать живой народной памятью.

И получается, самым парадоксальным образом, что потомок князя Рюрика, сбежавшего из своих родных мест, спасаясь от насильного окатоличивания, приняв христианство восточного образца. Объединил разрозненные славянские племена в единый русский народ, который наконец-то обрел свое собственное имя в Истории. И, тем самым, спас его от растворения в других народах.

Если бы не Киевская купель 988 года вот этого объединения племен под единым именем, с единым языком, единой исторической и национальной памятью и самосознанием попросту не было бы. Как не стало русских и славян в Германии.

Не важно, были бы эти племена окатоличены теми же поляками и стали бы поляками или исламизированы татарами и стали бы татарами. Ясно одно – такого феномена, как русский народ, эти разрозненные племена, в ходе тысячелетий нашествий иноплеменников и войн, не сформировали бы.

Приняв версию христианства, в которой богослужение ведется на понятном для верующих языке, в отличие от католичества, Владимир сделал неоценимый вклад в формирование этого самого единого для всей России русского языка и самого русского народа.

Христианская вера и Русская православная церковь стала душой народа, его духовным скелетом, который позволил русским людям сохранить единство и самосознание, как единого народа, даже через века разделения и существования в составе разных государств.

Что же до крещения огнем и мечом, то такое же крещение немецких славян обернулось для них полным исчезновением. Не понадобились Господу на земле гордые руяне, яростные лютичи и неистовые морские пираты бодричи с ваграми. Понадобились дисциплинированные, старательные и трудолюбивые немцы, в которых они и превратились.

В противоположность этому, русский народ, вот такой, каким он есть, во всем его разнообразии, со всеми его своими достоинствами и недостатками, зачем-то Богу на земле до сих пор нужен для исполнения его замысла относительно человечества.

И история этого народа начинается именно с Крещения, благодаря которому появилась у русских известная нам письменность, чтобы сохранять свою историю, обмениваться сложными мыслями, творить, помнить о себе, как о едином народе. Была ли у племен, сложивших русский народ письменность? Была. И черты и резы были. И рунической письменностью, характерной для европейских племен, славяне пользовались. Вот только осталось от нее нам даже меньше, чем от арийских Вед – вообще ничего не осталось. Все, что мы знаем и помним как народ, знаем и помним благодаря кириллице, подарившей нам историческую память.

Даже названия племен, из которых произошел русский народ, мы знаем благодаря летописям, написанных православными монахами. Немногие крупицы сведений о дохристианской истории Руси, о Рюрике, о Вещем Олеге и Игоре, о княгине Ольге, сохранились тоже благодаря Русской православной церкви, ставшей хранительницей этих знаний.

Память народа не сохранила ничего в сказаниях и преданиях практически ничего из дохристианских времен, кроме воспоминаний о Синем море – родной для славян Балтике – и высоком дубе на обрывистом берегу острова Рюгена. Ключевой фигурой большинства русских былин является князь Владимир Красно Солнышко – Отец русского народа, вызвавший его из существования в Природе к бытию в Истории. И этот факт более всего указывает на то, что момент Крещения Руси и есть настоящим актом рождения русского народа, его души, его исторической памяти.

Крещение огнем или наказание во спасение

Что же до крещения мечом и огнем, то для русского народы в целом это оказался акт спасительного поучения, как и шторм, разметавший корабли Аскольда по воле покровительницы Руси Пресвятой Богородицы. Различие с немецким крещением славян такое же, как между отеческой розгой и поркой батогом раба до смерти.

Представ в день Крещения перед ликом Господа, более не по собственному выбору, а потому, что Богу оказался зачем-то нужен, русский народ взял на себя ношу, которую берет и каждый христианин – исполнения Божия замысла на Земле о себе и обо всех человеках. Вся известная история русского народа - это история коллективного христианина, с грехопадениями и моментами высоты духа, покаяниями и новыми падениями, карами Божьими и благословениями Небес, падением в ереси и божественными просветлениями.

Без осознания этого факта само существование России, русского народа, русских людей бессмысленно. Теряет тот смысл, которым была наполнена его жизнь с момента Крещения. И остается лишь тот смысл, которым было наполнено многотысячелетнее существование праславянских и праарийских племен на нашей земле – сгинуть без следа на Земле и на Небе, не оставив по себе ничего, кроме праха и навоза.

К чему это всё?

Если этот закономерный вопрос возник у Читателя, осилившего весь предыдущий текст, то ответ наверняка уже где-то прячется в глубине его сознания. Иначе не дошел бы до этих строк, отвернувшись на половине.

Более и глубже всего Человек задается вопросом «к чему это всё», как правило, в тот момент, когда «это всё» вот-вот может для него закончиться. Перед лицом гибели. Сидение в окопе под артиллерийским обстрелом более всего располагает к размышлениям на темы: «К чему это всё? Зачем жил? За что погибаешь? А если не погибаешь, к чему жить дальше?». Размышления о Вечном лучше всего удаются, когда видишь прямо перед собой это Великое Ничто, бесконечность Небытия, и имеешь все шансы вот прямо сейчас с ним навсегда воссоединиться или войти в Жизнь Вечную. Здесь уж кто во что верит.

И если распространить аналогию от отдельного Человека на весь русский народ, то ему, и всем его мыслящим представителям, самое время задуматься в эти дни о сакральном смысле существования как единого народа, как коллективного христианина, получившего одну общую душу в купели в конце Крещатика.

Да-да, того самого Крещатика, с которого в наши дни началось и планомерно продолжается открытое уничтожение русского народа и русских людей.

Люди или Не Люди, которые задумали и проводят это уничтожение здорово, надо признать, разбираются в сакральных смыслах. В том, как убить душу народа.

Ведь не зря же уничтожение сербов как народа происходило именно в Косово, там, где зародилась Сербия, и где св. князь Лазарь вымолил у Господа для сербов Царствие Небесное.

Сербы пока ещё на свете остались, но и сами уже не могут себе ответит на вопрос: сербы ли они? Какое отношение они имеют к тем сербам, которые умирали в битве на Косовом поле? Ради чего сербскому народу пришлось пережить жесточайшее Османское иго, по сравнению с которым татаро-монгольское иго просто усложненная форма феодальной зависимости?

Душу сербского народа попытались убить там, на Косовом поле, где он её и приобрёл.

Сегодняшняя война на Украине, война на погибель русского народа, началась там же, где он и родился. И главной целью Врагов, задумавших полное уничтожение русских как народа, на сегодня есть именно Русская православная церковь, являвшаяся на протяжение тысячелетия его становым хребтом, коллективной общей душой.

Мольбы и стенания русских Украины, которых ежедневно уничтожают янычары, воспитанные из бывших русских, ставят перед всеми, кто считает себя русским вопрос: а есть ли мы ещё? Есть ли ещё русский народ? Что представляет он собой, кроме нефтегазовой корпорации, сидящей на трети мировых природных ресурсов? Для чего он есть?

Уж то, что южные русские долго и всеми возможными способами вызывали на свою голову нынешнюю кару Божию за грех предательства, и доказывать никому не нужно. А северные русские почему так уверены, что расплата за тот же грех не будет страшнее?

Или всё, бросаем философские бредни о смысле жизни, бесплодные размышления о высоком, и без всякого смысла просто живем? Пьем, едим, испражняемся и сношаемся в свое удовольствие, потому что все равно все умрем.

В своей отдельно взятой голове легче ответить на эти вопросы, чем одновременно в головах двухсот миллионов людей, большая часть из которых о них даже не задумывается.
Ясно одно – коллективная душа русского народа жестоко поражена. И на наших глазах перестает существовать, как и русский народ, как единое целое.

Часть его, соблазнившись чужими посулами отказалась от братьев, презрела честь русского первородства и за это теперь ввергнута в братоубийственную войну, последующую долгую нищету, разорение, и уже понятно, рассеяние по земле. Другая его часть, упившись мимолетным моментом относительного достатка, смирилась с тем, что творится на южных окраинах бывшего общего дома. «Разве я сторож брату моему?»

И Церковь больна, чего уж скрывать, по-другому быть не может, если народ, который церковь составляет, душой болен.

И речь уже не идет о том, сохранятся ли русские на Украине и что будет дальше на той территории, где русский народ зародился и крестился. Речь идет о том, будет ли русский народ дальше, а если будет, то зачем и будет ли он русским. Или, в конце концов, российским? Или разделится на «сибирский», «уральский», «московский»? Ведь чего скрывать, многим таким новым народам, которые поближе к газу и нефти при таком раскладе, как кажется, жить и сытнее и спокойнее будет. Без беспокойства о судьбах «предателей хохлов» и «зажравшихся москвичей».

Те, кто задумали и творят то, что происходит сегодня с русским народом, очень хорошо знают, что делают. Знают, куда бить. И по тому состоянию, в каком народ находится, видно, что почти уже добили.

Об одном Враги и сами русские, стенающие от боли и стыда, забыли. Русский народ не сам крестился. Его Господь призвал и зачем-то хранил на этой земле последнюю тысячу лет. Наказывал и возвышал. Бичевал и потчевал. Воспитывал зачем-то.

И уже понятно, что будет Суд Божий над народом и для многих он уже начался. И также понятно, что пороть будут больно. Уж никак не меньше, чем пришлось после отступления от Бога после Революции 1917-го года, Цареубийства и гонения на Церковь. И ведь выжили же. Чудом. До сих пор ниже спины болит. Но выжили.

Вот так и теперь, во исправление или на погибель будет предстоящая порка для русского народа от Отца Небесного, зависит лишь от того, есть ли у Него на нас ещё планы. Не разочаровали ли его русские. А уж, как и для чего вернуть их к образу Божьему, Он найдет.
И только в этом в нынешний трудный час Смуты и видимой погибели моего народа, я вижу надежду на его очередное Возрождение по промыслу Божию.

Юрий Барбашов для ВосходИнфо