Предлагаю определиться с некоторыми базовыми понятиями. Первое, что хотел бы спросить, имеет ли право государство применять системное насилие относительно нации, какими бы благими мотивами оно ни руководствовалось? В этой связи имеет смысл привести определение нации. Итак, что нам поведал гугл? «Нация (женский род) – исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры». В данном случае, говоря о насилии государства над нацией, я имею в виду внутренние отношения, когда нация внутри государства.
Верно ли считать государство Украина содержащим в своих пределах одну нацию? Причем, прошу не путать многонациональность и многонацийность. (Корректор подчеркивает красным это слово – видимо, раньше тоже с ним не был знаком. Ну, будем считать, что я воспользовался приемом футуристов, придумывая его. Так понятнее.)
Лучше всего нам на этот вопрос отвечают сами украинцы. Форсирование процесса украинизации, которое мы наблюдаем в последние годы, красноречиво свидетельствует о том, что идет борьба за преодоление деления Украины на запад и восток, которое укоренилось в нашем сознании. Укорененность эта не носит признаков искусственности, поскольку различия между востоком и западом во многом таковы, что позволяют применить к ним положения этой нехитрой формулировки, почерпнутой из кладезя всея знаний – интернета.
И восток, и запад, как человеческие общности, исторически складывались разными путями, и хотя возникли они не совсем на базе «общности языка» (Дикое поле вообще заселено было по историческим меркам совсем недавно), а, скорее, по изволению и по повелению, но языковую общность имеют каждый свою. Территория тоже у каждого своя – почти конкретно выделенный ареал проживания. И экономическая жизнь разительно отличается, - причем, не по деталям, а глобально. Не говоря уже про культуру и психический склад.
Итак, с некоторой натяжкой можно сказать, что на территории Украины волею исторической судьбы почти компактно проживало две нации, которые по внешним признакам, и особенно по языковому, можно назвать украинской и русской.
Взаимопроникновение их очевидно и бесспорно, как, впрочем, и то, что они все же не есть одна нация, но с некоторыми отличиями. Выше приведенные доказательства этого тянут по степени убедительности на доказательства бытия Бога, так любимые западной теософией: такие же очевидные, и такие же малоубедительные. Но, напомню, ситуацию всецело спасают теоретики и практики украинства, своими усилиями как нельзя лучше доказывающие мои нехитрые выкладки. Их политика, подкрепленная административным ресурсом тех, кто сам в себе ничего подобного не носит, но полагает полезным «юзать» по этому направлению, очевидно и бесспорно направлена против такого специфического разнообразия Украины, и преследует цель устранить это «недоразумение».
Приемы и методы этого процесса не отличаются изяществом, и потому для достижения эффективности применяются все те же глобальность, тотальность, системность и последовательность, усиленные традиционным для решения проблем такого калибра государственным насилием. Благо, к насилию вкус привит давно и на перспективу. Но если государственное насилие по отношению к отдельным индивидам для предупреждения, например, насилия частного не только допустимо, но и полезно, то как быть с насилием в отношении нации, - повторяю вопрос? Когда государство насилует свою нацию – это явление для наших многострадальных просторов почти заурядное.
Но часто ли мы сталкивались в истории с тем, чтобы одну нацию насиловали в угоду другой, лишая ее части тех признаков, которые, собственно, и обеспечивают ей определение, как нации? В случае с Украиной – лишая языка, психических особенностей и культуры. Не так и часто. Можно вспомнить коренных жителей обеих Америк, пожалуй; с натяжкой жителей Сибири времен Ермака, что-нибудь из истории Востока, где китайцы, корейцы и японцы. Вот они, кстати, в наиболее современные нам времена еще пытались овладеть друг другом, но китайцы – те не в счет. Они только и сохранились потому, что добровольно растворяли в себе все нации вместе с их признаками.
Вот в России такое использование государственного насилия – дело обыденное. Все историки и философы российские отмечали, что в своем становлении Россия сделала ставку не на народ, а на государство, на эту военно-репрессивную машину. Но, полноте, Украина то все русское как раз и стремится из себя исторгнуть, - или я не прав? Тогда почем опиум для народа? Тогда почему из всего российского и русского самое безобидное – язык, культура, национальные особенности, - подвергается гонению, а самая негативная из сторон российской исторической действительности становится сутью украинской политики?
Причем, действительности, на сегодня, слава Богу, не настолько востребованной самой Россией, пытающейся извлечь уроки из аракчеевско-сталинской науки. В этом смысле Украина много больше уже самой России. И как с таким рылом да в европейский калашный ряд? Туда, где даже мусульман привечают, и хиджабы с их женщин перестали сдирать. «Слюшяй, о чем эти жигюли думают....?»
Чего они от нас хотят, братцы? Что они пытаются нам внушить? Что для гармоничного развития унитарной нации – а именно этого они хотят, а не унитарного государства – следует всех остричь под национальную украинскую прическу, как у писаря в картине, где запорожцы вспоминают письменность? Скажите, разве не очевидно, что Украина на порядки более гармонично существовала, имея в своем составе две преобладающие нации и еще много разных национальностей, в период, когда на шею никто никому петлю не набрасывал?
И разве не очевидно, что насильственное облагодетельствование украинского народа путем превращения его состава в терракотовую гвардию под знаменами Бандеры и Шухевича, унитарную и монолитную, привело к другой гармонии – гармонии тишины и безопасности, когда прекращаются обстрелы? А казалось, всего то нужно пару-тройку поколений украинских детей подержать на диете из украинства, - и со второй доминирующей нацией будет покончено. Что-то не сработало. Так что там насчет насилия государства над нацией?
Не знаю, как вам, а мне почему-то приходит на ум термин – геноцид. Они, геноциды то, ведь разные бывают. Не обязательно сразу, как армян – под нож. Можно попытаться и тихим сапом, лишая все тех же признаков нации, которые нам так любезно подкинул гугл. А не поможет – тогда уж и к последнему доводу королей можно прибегнуть. Что мы сейчас с вами и наблюдаем.