Как-то, еще лет 15 назад, харьковский политолог Алексей Попов заметил в разговоре со мной: «А ты отдаешь себе отчет в том, что Шевченко - это единственный поэт в мире, к памятнику которого и президент Украины, и премьер-министр вместе с правительством, и руководство Верховной Рады ежегодно (!!!) возлагают венки и цветы? Ежегодно!»

 

Такой практики, действительно, нигде больше в мире нет. Итальянское правительство ничего подобного не делает в отношении к памяти Данте, английская королева и парламент - в отношении Шекспира, польский президент - в отношении Адама Мицкевича.

 

Надо понимать, что «в Украине» Тарас Шевченко больше, чем поэт. Только этим и объясняется такой пиетет к нему всех политических украинцев. В Киеве первые украинские националисты, появившиеся в 60-х годах XX века, свои антисоветские (читай, антирусские) сходки стали проводить именно у памятника Шевченко.

 

Помню, что все свои марши еще в 90-х нацисты из УНА-УНСО начинали проводить от памятника Шевченко. Точно также делают бандеровцы из «Свободы» и «Правого сектора», когда ежегодно проводят свою «ходу» 14 октября на годовщину создания УПА и 1 января в день рождения Степана Бандеры. Посмотрите фотоотчеты и репортажи с мест событий.

 

Донецкий историк Владимир Корнилов показывал мне первые немногочисленные сходки руховцев в Донецке именно около памятника Тарасу. Кстати, на его месте до 1961 года стоял памятник Сталину.

 

Напомню, что именно на 9 марта в 2001 году начались первые столкновения радикального крыла движения «Украина без Кучмы», ставшего первой репетицией двух Майданов, с киевской милицией. После того, как Кучма возложил венки к Шевченко, «безкучмовцы» сначала их порвали, а потом двинули на Банковую, где и пошли крушить милицейские заслоны. Слава Богу, у Кучмы хватило смелости их всех посадить тогда.

 

Именно под памятниками Шевченко они призывают посадить всех москалей на ножи. Именно там кричат истошно свои лозунги про «смерть ворогам!». Именно там цитируют шевченковские строки «и вражою злою кровью землю окропите». И окропляют - в Донбассе. Кровью невинных женщин, стариков и детей. Если дать волю украинским националистам, то казни и приношения своих врагов - москалей - они показательно бы устраивали возле памятников Шевченко, как ацтеки - своим богам.

 

Шевченко «в Украине» давно уже не поэт, не надо строить иллюзий, он идол, около которого вся фашистская нечисть приносит свои клятвы. И только не надо говорить о том, что Тарас Григорьевич не виноват, что свидомиты используют его святое и непорочное имя. Эти товарищи все прекрасно понимают: свои митинги не под памятниками Ковпаку или Хмельницкому проводят, а под памятником «жертвы царского режима» (читай, «жертвы москалей»).

 

Именно из-за Шевченко был украинскими нацистами из карательных батальонов убит Олесь Бузина. Зная все это, я удивлен тому факту, что на святой русской земле Севастополя продолжает стоять Шевченко. Странно, если вы уж в Севастополе демонтировали памятник гетману Сагайдачному (благое и хорошее дело!), водившему вместе с поляками казацкие полки на Москву, то почему это не сделали по отношению к памятнику Кобзарю. Это непоследовательно.

 

Боятся. Чего? Во всем виноваты советская школа и инерция. Большинство русских людей руководствуется в своей жизни тем, что услышали в школе. Сказали им, что Шевченко - это духовный символ украинского народа, а сам украинский народ - вековечный брат русского народа. Демонтировать памятник «духовному символу» в таком случае будет означать отречься от дружбы с кровным братом - украинцами, так и считает большинство.

 

Или другая цепочка логических умозаключений: Шевченко - поэт, он не виноват в том, что есть правосеки. Поэтому демонтировать памятник ему - это варварство. Мы не хотим уподобляться варварам-майдаунам, крушащим памятники Ленину.

 

У меня вопрос в таком случае: а кто инициировал установку памятника Шевченко в Севастополе? Городская община? Она так любит поэзию Кобзаря? Тогда, будьте добры, предъявите фамилии хотя бы нескольких севастопольцев из инициативной группы. Но никто не предъявит, потому что их нет. Инициатором памятника был Киев. Киев подобно коту просто пометил с помощью Шевченко территорию Украины. Шевченко для них такой себе украинский Ленин. Для них там, где Шевченко, там и Украина.

 

Еще раз - именно Шевченко пометили русский Севастополь как украинский город. Он символ украинства, а не памятник поэту. Сейчас пока прошло немного времени, но лет через 5-6, когда все утихнет, местная даже не украинская, а просто либерально-западническая публика, уже ничего не страшась, начнет устраивать свои сходки не под Нахимовым и Екатериной Второй, а именно под Шевченко, потому что это территория возле памятника, «свободная от России».

 

А приезжие украинские патриоты с Украины начнут приковывать себя цепями к памятнику Шевченко, подражая лимоновцам, которые закрылись в одной из севастопольских башен в 90-х, напоминая Севастополю, что он русский город. И это станет потом традицией в Севастополе.

 

Поэтому, пока не поздно, давайте сделаем Севастополь территорией свободной от Шевченко, пока Шевченко не сделал Севастополь свободным от русских.