Однако в этом году на Украине карантин, и разоряться на стоимость месячного хлебного рациона не приходится.
Рассказывали мне мариупольские знакомые. Говорят: «попробуй только не одеть. Учителя затянут злобную песню. Выходишь на балкон покурить, а там толпа сельской детворы в центре города. И сельские они не только от тематических рубах, а потому, что большинство из этих рубах низкого качества. Покупать качественный наряд на один раз за полторы штуки как-то не комильфо.
Вот и выходит, что свято украинского фетиша становится пыткой для глаз обычных горожан, где по городам метят территорию понаехавшие патриоты. То памятник облачат в белые одежды, то на забор соломы навешают.
Отец одного школьника долго матерился и на вопрос о происхождении вышиванки выдал: «Это ж (простите за французский) рыганина на белом хлопке. Сдаётся мне, что некогда древний укр пил горилку да красным винегретом закусывал. В общем, не пошёл ему винегрет»
А вообще, если так разобраться. Что должен нести праздник со слоганом «Вишиванка – це генетичний код нації»? Об'єднання, соборнiсть или я что-то упускаю? В воющей со своими гражданами стране, нет ни того, ни другого.
Если я не прав, закидайте меня камнями. Как закидывали друг друга камнями в Новых Санжарах. Кстати, используемые против своих сограждан коктейли Молотова до сих пор в ходу. Как в ходу борьба с памятниками. Одни их защищают, другие валят. Соборная и единая страна. Не правда ли?
Так что, напялив на себя сорочку, люди не изменятся. Они просто на время притворятся. Надев на себя линзы очков, профессором не станешь. Зато видеть будешь гораздо хуже.
И кто знает, может быть надев на себя этнический наряд, люди действительно слепнут и не видят по-настоящему важных вещей. Выдумка, конечно, но это многое бы объяснило.